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形声字。《说文》:“醜,可恶也。从鬼,酉声。”段玉裁注:“《郑风》:‘无我兮’,郑云:亦恶也。是即醜字也。凡云:‘醜,类也’者,皆谓醜即畴假借字。畴者,今俗之俦类字也。”桂馥义证:“《十月之交》:‘亦孔之醜’,传云:醜,恶也。《昭二十八年左传》:‘恶直醜正,实蕃有徒。’ 《战国策》:‘又身自醜于秦’,注:与秦恶也。《史记·殷本纪》:‘既醜有夏,复归于亳。’”于省吾主编《甲骨文字诂林》“醜”字条后姚孝遂按语:“卜辞醜与宠相对为文, 《说文》训醜为‘可恶’。醜或从寿声作‘’。 《诗·遵大路》:‘无我兮’, 《传》训为‘弃’, 《笺》训为‘恶’,醜有厌恶嫌弃之义。或‘荷天之宠’,是为‘帝降若’;或‘天厌之’,是为‘帝降不若’,此‘宠’与‘醜’相对之义。似较释‘醜’为‘怒’为优。”醜字当为会意兼形声字,从酉(酒)从鬼,酉(酒)亦声,会酒鬼之义,本义当为丑陋,引申为可恶之义,商代甲骨文和西周文献如《诗》等皆用为“可恶”之义。(周宝宏)《黄金策》年时:九五之尊为子孙占世,有爱民之大意。




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